NU KEMBARAN

Purwokerto – Memasuki bulan Juni ketenangan Kota Purwokerto tiba-tiba terusik dengan merebaknya aneka baliho dan spanduk pada titik-titik keramaian tentang ajakan menghadiri Tabligh Akbar Majelis Tafsir Al-Qur’an (MTA) pimpinan A. Sukino dari Solo. Bertempat di Monumen Jenderal Soedirman Karanglewas, yang berdekatan dengan areal Pesarean Syaikh Makhdum Wali sang penyebar Islam Ahlussunnah wal Jama’ah di wilayah Banyumas, sontak acara ini mengundang reaksi penolakan yang keras dari berbagai elemen masyarakat Kabupaten Banyumas dan sekitarnya. Resistensi warga masyarakat Banyumas bukannya tak beralasan, selama ini umat Islam di wilayah tersebut merasa gerah dan terganggu dengan ajaran-ajaran nyeleneh Majelis Tafsir Al-Qur’an, seperti model pengajian yang tertutup dan ekslusif, ajaran inkarussunnah dalam bersyariat serta tuduhan-tuduhan keji para penggiat Majelis Tafsir Al-Qur’an melalui siaran radio yang dimilikinya, pengajian serta tulisan yang mendeskreditkan amaliyyah-amaliyya...

Depag Riau Warning Wahabi Berbagai pengaduan masyarakat, membuat saya terpanggil menyingkap perbedaan pemikiran diantara sesama ulama Salafi. Tujuannya, agar jamaah Salafi terlebih dahulu menjelaskan sikap mereka terhadap perbedaan pemikiran diantara ulama panutan mereka, sebelum mereka mengklaim bid’ah dan sesat pendapat ulama di luar Salafi. Perbedaan diantara ulama Salafi bukan saja terjadi dalam masalah fiqh, tapi juga terjadi dalam masalah akidah. Apakah jamaah Salafi menerima perbedaan itu sebagai hal yang wajar, atau bahkan mereka menerima sebagiannya dan mengklaim bid’ah dan sesat pendapat yang lain? Jika mereka menerima perbedaan itu secara wajar, maka perlakukan juga sikap seperti itu terhadap perbedaan pendapat yang terjadi antara ulama Salafi dengan ulama Islam yang lain, tidak bersikap diskriminatif. Karena semua ulama itu punya kedudukan yang sama dalam Islam. Hakikat Salafi  Salafi merupakan perubahan nama dari aliran pemikiran Wahabi. Tentang pemikiran dan pe...